صحافة

ترامب يستخدم أوراقه الأخيرة لإنقاذ حظوظه في الانتخابات النصفية

يستخدم ترامب خطاباً تصعيدياً قائماً على التخويف من المسلمين والمهاجرين والأقليات، وتصوير الانتخابات النصفية بوصفها معركة لحماية الهوية “البيضاء المسيحية”، في محاولة لحشد قاعدته المحافظة.
ويعكس هذا التصعيد، وفق تحليل سي إن إن الذي ترجمه موقع الخنادق الإلكتروني، محاولة لصرف الأنظار عن الأزمات الاقتصادية وارتفاع تكاليف المعيشة وتداعيات الحرب مع إيران، في وقت تتراجع فيه شعبيته.
لكن نجاح هذه الاستراتيجية يبقى موضع شك، إذ قد تؤدي التصريحات الاستفزازية إلى نفور الناخبين المعتدلين، بينما تتزايد مخاوف الجمهوريين من خسائر انتخابات الثالث من نوفمبر.

النص المترجم:

يلعب دونالد ترامب إحدى أوراقه الأخيرة في سباق انتخابات التجديد النصفي: إثارة الخوف من انهيار الحضارة الأميركية.

فبحسب ما يقوله الرئيس، فإن أكبر تهديد يواجه الأميركيين اليوم ليس الارتفاع الباهظ في أسعار المواد الغذائية والبنزين والديزل والسكن، ولا المأزق الذي تورطت فيه الولايات المتحدة بسبب حربها مع إيران، ولا المخاوف من أن يقضي الذكاء الاصطناعي على الوظائف، بل وحتى على البشرية.

إنما التهديد، وفق خطابه، يتمثل في احتمال تدمير الثقافة البيضاء المسيحية، ما لم يُحافَظ على احتكار الجمهوريين للسلطة في واشنطن.

في واحدة من أكثر المرافعات الختامية إثارةً للتشاؤم في حملاته السياسية، يلجأ ترامب إلى خطاب مشحون بالدلالات العرقية، ويؤجج المخاوف المعادية للإسلام، ويثير تصورات زائفة عن أطفال يتعرضون لعمليات جراحية لتغيير جنسهم على نطاق واسع، من دون موافقة أهاليهم. كما ينصّب نفسه حكماً على عقائد الآخرين وعلى الهوية الأميركية.

وقال ترامب، خلال تجمع انتخابي في ولاية كانساس يوم الاثنين، استخدم فيه أيضاً تعبيراً معادياً: «سيقف الأميركيون ويعلنون أننا سنحمي حضارتنا، وسنحافظ على ديننا وقيمنا وتراثنا، ولن نسمح أبداً لأشخاص يكرهوننا بأن يحتلوا أمتنا أو يدمروها».

في أكثر لحظاته السياسية ضعفاً منذ ما يقرب من ست سنوات من توليه الرئاسة، لا يردّ ترامب عبر تقديم دفاع مقنع ومبتكر عن سجله في معالجة غلاء المعيشة أو إدارة السياسة الخارجية. بل يصعّد الصور والمفردات التصادمية التي صنعت شهرته، ويسعى إلى استعادة قوته عبر توظيف الانقسامات الوطنية المؤلمة كسلاح سياسي.

وفي مثال على استعداده للخوض في أكثر القضايا الثقافية حساسية، حذّر ترامب خلال تجمعه في كانساس من أن المرشح الديمقراطي لمجلس الشيوخ، آدم هاميلتون، دعا الناس إلى «التوبة لأنكم وُلدتم بيضاً». لكن هذا الكلام حرّف تصريحات أوسع بكثير أدلى بها المرشح، وتناول فيها العرق ومراجعة الذات والإيمان الشخصي.

غير أن الدقة في نقل التفاصيل ليست هي الهدف أساساً.

خطاب ترامب المعادي للمسلمين

كذلك، يواصل ترامب وصف عبد السعيد، المرشح الديمقراطي لمجلس الشيوخ عن ولاية ميشيغان والمولود في الولايات المتحدة، بأنه «جهادي»، وهي إساءة كررها مساء الثلاثاء في ولاية كارولاينا الشمالية. كما يطلق عليه اسم «محمد»، قائلاً: «إذا كانت لديكم أي مشكلة في الأسماء، فما عليكم إلا أن تسمّوا الرجل محمداً. وعلى الأرجح ستكونون على صواب».

لا يهدف هذا التنميط إلى إقصاء خصم سياسي فحسب، بل يوحي أيضاً بأن كل من يتشارك مع ذلك الخصم الدين أو السمات العرقية نفسها يفتقر إلى الإنسانية الفردية التي تميّز كل شخص عن غيره، وأنه ليس أميركياً أصيلاً.

وقدم الرئيس لمحة أخرى عن طريقة تفكيره في كانساس، عندما استخدم كلمة (Shylock)، وهي تعبير يحمل دلالات معادية، للدفاع عن السيناتور الجمهوري روجر مارشال في مواجهة الانتقادات المتعلقة بممارسات الفوترة الطبية.

ولا يستطيع ترامب هذه المرة الادعاء بأنه لم يكن يعلم بما ينطوي عليه هذا التعبير من إيحاءات؛ فقد أثار عاصفة من الجدل عندما استخدمه علناً عام 2025.

ويمضي الرئيس إلى أبعد من التعميمات المتعلقة بالدين والعرق.

وخلال الأيام الأخيرة، أثار مخاوف من أن تمتد أعمال الشغب التي تهز فرنسا إلى الولايات المتحدة إذا فاز الديمقراطيون، وذلك بعد حملة حذّر خلالها من أن الاشتراكيين والشيوعيين يريدون القضاء على الجمهورية.

كما هاجم مجدداً النائبة الديمقراطية عن ولاية مينيسوتا، إلهان عمر، المولودة في الصومال، مستخفاً بفكرة تمتعها بالحقوق الدستورية بصفتها مواطنة أميركية بالتجنّس، ومشيراً إلى أنها جاءت أصلاً من بلد وصفه بأنه «قذر ومتخلّف».

وسعى الرئيس أيضاً إلى تأجيج التعصب الديني، عبر الإيحاء بأن المؤمنين الذين لا يتبنون العقيدة السياسية المحددة التي يؤيدها أنصاره يشكلون تهديداً وطنياً.

فقد سخر يوم الاثنين من المؤهلات الدينية لهاميلتون، الذي يشغل موقعاً قيادياً في كنيسة القيامة التابعة للطائفة الميثودية المتحدة، قائلاً: «إنه لا يتصرف كقس، لأن آراءه ليست آراء قس».

وعلى الرغم من إقراره بأنه ليس خبيراً بالكتاب المقدس، صوّر ترامب نفسه في المقابل كما لو كان نبياً، مدعياً أن أحد رجال الدين في تكساس، لم يسمّه، كان محقاً عندما تنبأ بأنه «سيقودنا إلى مرحلة من الزمن… في المسيحية، لا يستطيع أي شخص آخر أن يقودنا إليها».

لطالما سعى ترامب إلى تحديد الأعداء والغرباء الذين يعرّف نفسه في مواجهتهم. وهو يكون أكثر فاعلية سياسياً عندما يجد خصماً يضعه في مواجهته. كما أن كثيراً من السياسيين يلجؤون إلى المبالغة. وبعضهم، مثل ترامب، يطلق أحياناً تعليقات انتقامية مؤطرة على شكل نكات، لتوفير غطاء سياسي يتيح له التنصل من تبعاتها.

فعلى سبيل المثال، استثمر نائب الرئيس جيه دي فانس فكرة وجود غرباء لا ينتمون إلى أميركا، عندما مازح يوم الاثنين قائلاً إن أحد المحتجين خلال فعالية شارك فيها لا بد أنه عبر الحدود بصورة غير قانونية كي يتصرف على هذا النحو.

وفي المقابل، مال كثير من الليبراليين إلى افتراض أن جميع أنصار ترامب يتشاركون التحيزات العرقية والدينية الظاهرة لدى زعيم حركتهم. لكن هذا ليس حكماً منصفاً على الناخبين الذين يجدون الرسالة العامة لترامب جذابة.

فليس من العنصرية بالضرورة القلق من أن الديمقراطيين لم يؤمّنوا الحدود الجنوبية للبلاد على نحو مناسب. وهناك أميركيون يشعرون بقلق حقيقي إزاء ما إذا كان توسع المجتمعات المسلمة أو غيرها من الجماعات الدينية سيؤدي إلى اندماجها الكامل، أو إلى تغيير طبيعة مدنهم وعاداتهم.

كما أنه من المشروع تماماً أن تُناقَش خلال الحملات الانتخابية قضايا مثل مواقف المرشح من الشرق الأوسط أو من جماعات مثل الإخوان المسلمين. ولم يُبدِ السعيد، في هذا السياق، أي تردد في مناقشة هذه القضايا.

لكن ترامب يتجاوز بكثير مجرد تقديم ما يسميه مستشارو الحملات السياسية «الطُعم السياسي» لإرضاء الأنصار.

فليس من المعقول الاعتقاد بأن هذا السياسي المحنك يطلق أفكاراً عشوائية من دون تفكير خلال استطراداته على المنصة. إن تكرار الرسائل الحادة واللجوء المتواصل إلى الصور النمطية العرقية والدينية يرسمان نمطاً واضحاً يقوم على إثارة الخوف.

يتزامن رجوع ترامب إلى بعض أكثر خطاباته استفزازاً مع جولة انتخابية في الولايات ذات الميول الجمهورية، في محاولة أخيرة لتحفيز المشاركة بين الناخبين الأكثر محافظة، وإنقاذ المرشحين الجمهوريين المهددين بالخسارة.

وقد أظهرت سنواته العشر في صدارة المشهد السياسي أن خطابه القاتم قادر على حشد أنصاره وتحويله إلى قوة تعبئة انتخابية.

لكن حتى بمقاييس ترامب نفسه، الذي اعتاد طوال مسيرته السياسية تجاوز قواعد اللياقة والأعراف، تبدو حملته التحريضية الأخيرة لافتة في حدتها.

إنها تبدو محاولة متعمدة لصرف الانتباه، ومسعى لإعادة صياغة الرهانات الانتخابية في انتخابات تهيمن عليها المخاوف من غلاء المعيشة، وتفاقمت فيها الأعباء الاقتصادية على الناخبين بفعل حربه مع إيران.

ولا يزال من غير الواضح ما إذا كانت هذه الاستراتيجية ستنجح. فإذا تمكن ترامب من تحفيز الناخبين الأقل حماسة، الذين لا يشاركون في التصويت إلا عندما يكون اسمه على ورقة الاقتراع، فقد ينجح في إنقاذ بعض الجمهوريين في الولايات التي يميل ناخبوها إلى الحزب الجمهوري، والذين لم يتوقعوا أن يواجهوا معركة صعبة للحفاظ على مواقعهم في عام 2026.

لكن استراتيجيي البيت الأبيض يُظهرون إدراكهم أن تصريحات ترامب الفظة والمستفزة قد تنفّر الناخبين المعتدلين، وذلك من خلال عدم إرساله هذا الأسبوع إلى الولايات المتأرجحة التي تشهد أشد السباقات الانتخابية تقارباً.

سيل تصريحات ترامب صادم، حتى بمقاييسه هو

أدى ضجيج الولايتين الرئاسيتين اللتين حكم فيهما ترامب أحياناً إلى تراجع وقع الصدمة الناجمة عن تصرفاته، أو إلى إنهاك منتقديه، فيما يغمر المشهد السياسي بموجات متواصلة من العداء والخصومة.

وبالطبع، لطالما تركت العنصرية ندوباً في السياسة الأميركية. كما طفا التعصب مراراً على سطح الحياة السياسية، ولا سيما عندما يتعمد سياسي استغلاله بوصفه وسيلة لتجميع القوة وتعزيز نفوذه.

ومع ذلك، لا يزال من اللافت أن نشهد رئيساً، ورئيساً لدولة، يستخدم منبره ونفوذه الإعلامي بوعي واضح لتعميق الانقسامات العرقية والدينية والثقافية داخل بلاده.

فعندما أراد رؤساء سابقون، مثل ريتشارد نيكسون ورونالد ريغان وجورج بوش الأب، أو حتى ليندون جونسون الذي وقّع قانون الحقوق المدنية، استغلال الانقسام العرقي لأغراض سياسية، كانوا يفعلون ذلك بصورة ضمنية أو عبر التلميح والاستعارات.

أما ترامب، فلا يلجأ إلى مثل هذه الأساليب غير المباشرة.

فمن خلال مهاجمة المهاجرين غير النظاميين والمشرعين المنتمين إلى الأقليات، يبدو أنه يحاول عمداً رسم حدود تحدد من ينتمي إلى أميركا ومن يستحق التمتع بحقوقها. وهو مسار يهدد المواطنين على المستوى الفردي، كما يهدد الوحدة الوطنية.

لكن الرسالة، على الرغم من حدتها، تكشف هذه المرة عن مؤشرات ضعف.

ففي حملاته الرئاسية، كان بحث ترامب عن أعداء من الخارج يحمّلهم مسؤولية مشكلات أميركا يشكل غالباً قوة تعبئة لحركته السياسية.

أما اليوم، ومع اقتراب شعبيته من أدنى مستوياتها القياسية، فإن تصوير البلاد على أنها محاصرة من الغرباء يوحي بزعيم آخذ في التراجع يخوض معركته الأخيرة، لا بزعيم قادر على توسيع قاعدة تأييده عبر الإقناع.

ومع إظهار استطلاعات الرأي أن غالبية الأميركيين غير راضين عن أداء ترامب وإدارته للاقتصاد وحربه الخارجية المحورية، يبدو أن محاولته صرف الانتباه عبر الخطاب الاستفزازي لن تحقق على الأرجح النتائج المرجوة.

وليس من المستغرب، في ظل هذه الظروف، أن ينظر الحزب الجمهوري إلى الثالث من نوفمبر/تشرين الثاني بقلق متزايد.



■ مصدر الخبر الأصلي

نشر لأول مرة على: alkhanadeq.com

تاريخ النشر:

الكاتب:

تنويه من موقع “wakalanews”:

تم جلب هذا المحتوى بشكل آلي من المصدر:
alkhanadeq.com
بتاريخ: .
الآراء والمعلومات الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع “wakalanews”، والمسؤولية الكاملة تقع على عاتق المصدر الأصلي.

ملاحظة: قد يتم استخدام الترجمة الآلية في بعض الأحيان لتوفير هذا المحتوى.

wakalanews.com — متابعة الخبر
المصدر:

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى