تصريحات الحاخام الأرثوذكسي المتشدد المعادية للصهيونية تثير الخلاف بشأن الانتخابات الإسرائيلية | أخبار الانتخابات الإسرائيلية 2026

أثارت تعليقات أحد كبار الحاخامات الأرثوذكس المتطرفين في إسرائيل، والتي افترضت أن اليهود ربما كانوا سيكونون أفضل حالًا بدون دولة، جدلاً في البلاد. وأثارت هذه التصريحات، التي أدلى بها في اجتماع مغلق في منزله في بني براك، عاصفة سياسية قبل ثلاثة أسابيع من الانتخابات البرلمانية الإسرائيلية المقررة في 27 أكتوبر/تشرين الأول. رجال يهود متشددون – الذين رفضوا تقليديًا التجنيد العسكري – للصهاينة المتدينين الذين يجمعون بين دراسة التوراة والخدمة العسكرية. تعليقاته ليست جديدة – فقد نُشرت لأول مرة في فبراير 2025. ومع ذلك، فإن ظهورهم مرة أخرى هذا الأسبوع يأتي وسط حملة انتخابية أصبحت فيها الخدمة العسكرية الأرثوذكسية المتطرفة واحدة من خطوط الصدع الأكثر حدة في السياسة الإسرائيلية. وقضت المحكمة العليا الإسرائيلية في عام 2024 بأنه لا يوجد أساس قانوني لطلاب المعاهد الدينية الأرثوذكسية المتطرفة الإعفاءات من الخدمة العسكرية، ولم تتمكن الحكومة منذ ذلك الحين من إصدار تشريع يعيد الإعفاءات. وأدت هذه القضية إلى احتجاجات كبيرة على جانبي الانقسام. وقال إيهاب جبارين، الباحث في الشؤون الإسرائيلية، لقناة الجزيرة: “السؤال ليس ما قاله، ولكن لماذا تم وضع هذا الخطاب في قلب الجدل الإسرائيلي قبل ثلاثة أسابيع من الانتخابات”. والأفضل “بدون دولة” حزب لاندو هو أحد فصيلي تحالف يهدوت هتوراة، الذي فاز بسبعة مقاعد خلال الانتخابات الأخيرة عام 2022، وكان جزءًا من إسرائيل. حكومة رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو قبل استقالة وزرائها العام الماضي. استمرت الكتلة في دعم الحكومة الائتلافية بشكل متقطع، وكان نتنياهو حذرًا من إلغاء الإعفاء العسكري – على الرغم من المعارضة الواسعة له من الكثيرين في إسرائيل – خوفًا من أن يقوم حزب يهودية اليهود المتحد والأحزاب المماثلة بسحب دعمهم بالكامل. إلى جانب دوره في ديجيل هاتوراه، يعد لاندو أيضًا أحد الزعماء الروحيين للمجتمع الليتواني الأرثوذكسي المتطرف في إسرائيل، والذي يشكل ما يقرب من ثلث سكان إسرائيل. ويقدر عدد اليهود الأرثوذكس المتطرفين في البلاد بنحو 1.45 مليون نسمة، والمعروفين أيضًا باسم الحريديم. وفي مايو/أيار، قال إنه لم يعد يثق بنتنياهو ودعا إلى حل البرلمان. وفي اللقطات، يذهب أبعد من ذلك. ويقول: “من الممكن العيش بشكل جيد مع العرب بدون دولة”، مضيفًا أن الحكم الدولي أو الفلسطيني كان “الوضع الأفضل”. ويرى أن الصهيونية “تسببت في كراهية العرب لنا” وجلبت كارثة جسدية وروحية على الشعب اليهودي. ويصف الإسرائيليين العلمانيين بأنهم بنوا “دولة من الردة والبدعة”. وتعكس التعليقات المواقف غير الصهيونية والمعادية للصهيونية التي كانت سائدة داخل اليهودية الأرثوذكسية المتطرفة، لكنها تأخذ إشارة علنية إلى إمكانية العيش داخل دولة غير صهيونية، وهو الأمر الأكثر إثارة للجدل في إسرائيل. وقال إبراهيم الخطيب، الباحث في دراسات الصراع في معهد الدوحة للدراسات العليا، إن تصريحات لاندو رسمت خطا بين الصهيونية والسياسة. اليهودية “من داخل المجتمع اليهودي نفسه”، في الوقت الذي تحاول فيه المؤسسة الإسرائيلية الرسمية “ربطهم معًا”. كما وضعوا على المحك الرواية القائلة بأن المجتمعات اليهودية في المجتمعات العربية كانت في خطر ومهددة، وأن الحركة الصهيونية جاءت “لإنقاذهم” عند تشكيل دولة إسرائيل عام 1948، حسبما قال لقناة الجزيرة. ومع ذلك، حذر الخطيب من أن النظام السياسي الأرثوذكسي المتطرف في إسرائيل “يميني، وأن قادته يتخذون مواقف يمينية، وقد أدلى بعضهم بتصريحات مسيئة بشكل واضح ضد العرب والفلسطينيين”. الذخيرة السياسية تحرك زعماء المعارضة الإسرائيلية بسرعة بعد ظهور لقطات لاندو هذا الأسبوع، مستغلينها كفرصة لمهاجمة شخصية من حزب داخل الكتلة الانتخابية لنتنياهو. ودعا رئيس الوزراء السابق نفتالي بينيت – أحد المنافسين الرئيسيين لنتنياهو في الانتخابات المقبلة – إلى هذه التصريحات. “معادي للسامية ومعادٍ للصهيونية ومعادي (للجيش الإسرائيلي)”، لكنه وجه نيرانه إلى نتنياهو ووزير المالية بتسلئيل سموتريش، الذي قال “يدعمان (لاندو) ويحولان له ولأصدقائه عشرات المليارات من الشواكل”. وحث غادي آيزنكوت، وهو زعيم معارضة آخر يقوده حزبه ياشار في حملة تهدف إلى تطبيق التجنيد العسكري، كل حزب صهيوني على التعهد بعدم الجلوس مع حزب لاندو. رفض لاندو تصريحات لاندو في يوليو/تموز عندما اتهم الحاخام الحركة الصهيونية الدينية بـ “التحريض على القتل” لدعمها تجنيد طلاب المعاهد الدينية في الجيش، ولم يعلق بعد. وقال يائير جولان، زعيم الديمقراطيين، بصراحة: “نتنياهو صامت لأنه بدون الحاخام لاندو ومبعوثيه، لن تكون لديه حكومة”. ويرى جبارين أن صمت نتنياهو “محسوب”. لاندو بالقوة، يدفع الثمن مع الحريديم الذي يحتاجه لتشكيل حكومة”. وأضاف جبارين: “إذا ظل صامتا، فإنه يسلم منافسيه مواد ليقول للناخبين اليمينيين إن الرجل الذي يتحدث عن الصهيونية والأمن يعتمد على قيادة دينية تشك في الصهيونية نفسها”. وقال محمد أبو رمان، المستشار الأكاديمي في معهد السياسة والمجتمع في عمان، إن أهمية تصريحات لاندو تكمن في السؤال الذي دفعهم. وقال أبو رمان للجزيرة إن مثال الشاب المتدين الذي يجمع بين دراسة التوراة والخدمة العسكرية “يثير سؤالا داخل العالم الحريدي نفسه: لماذا لا نفعل الشيء نفسه؟” “عندما يصف لاندو تعاليمهم بأنها توراة مشوهة، فإنه يحاول إغلاق الباب أمام تقليدهم”. “كلماته تستهدف جمهوره بقدر ما تستهدف خصومه”. لكن جبارين قال إن الخلاف يكشف عن صدع أكثر خطورة بالنسبة لنتنياهو من الصدام المألوف بين الإسرائيليين العلمانيين والمتدينين، لأنه يمر عبر اليمين نفسه. لقد دفع الصهاينة المتدينون ثمناً بشرياً باهظاً في الحرب، في حين لا تزال القيادة الأرثوذكسية المتطرفة ترفض التجنيد الإجباري. إن نتنياهو، الواقع بين أولئك الذين يدفعون ثمن الحرب وأولئك الذين يرفضون ذلك، يحتاج إلى كليهما، ولا يستطيع إرضائهما في الوقت نفسه. ومن غير الواضح ما إذا كان الغضب إزاء تعليقات لاندو قد يترجم إلى أصوات. ويتوقع أبو رمان أن تؤدي هذه التصريحات إلى “تعزيز المواقف القائمة أكثر من تغيير خيارات الناخبين”. وقال إن المجال الذي يمكن أن يهمهم فيه يكمن بين الناخبين اليمينيين الذين يخدمون في الجيش ويشعرون بالاستياء من حماية نتنياهو لمطالب اليهود المتشددين. وقال أبو رمان: “إذا كان نتنياهو يحتاج إلى هذه الأحزاب لبناء أغلبية، فإن هذه الحاجة لن تختفي بسبب تصريحات حاخام، مهما كانت صادمة”. كما أن نتنياهو ليس الخاطب الوحيد لحزب “يهدوت هتوراة”، إذ ذكرت القناة 12 أن الحزب، بسبب إحباطه بسبب فشله في تأمين قانون يعفي الرجال اليهود المتشددين من الخدمة العسكرية، لن يستبعد أو يعارض حكومة بقيادة آيزنكوت. وقال جبارين: “لقد تمكن اليمين الإسرائيلي من الجمع تحت سقف سياسي واحد بين تيارين لهما رؤى متناقضة تقريبا للدولة اليهودية”. “الأول يقدس الدولة وتوسيع سيادتها. أما الآخر، فيمكن لأحد أهم حاخاماتها أن يقول إنه ربما كان من الأفضل لو لم يتم تأسيس الدولة على الإطلاق”.