عيد الميلاد للمتشائمين | آراء

عندما كنت طفلاً نشأ في الثمانينيات في واشنطن العاصمة، كان عيد الميلاد هو الوقت الذي أفسحت فيه الرتابة المعتادة لوجودي في مدرستي الكاثوليكية المجال لسحر لا يوصف. لم يكن الأمر يتعلق بالهدايا بقدر ما كان الشعور بأن الواقع قد تم تعليقه مؤقتًا واستبداله بشيء أكثر تنشيطًا – وهو ما أعتقد أنه جزء من السبب الذي جعلني أصر على الإيمان بسانتا كلوز حتى بلغت العاشرة من عمري.

بالطبع، كانت طفولتي مميزة نسبيًا في عاصمة الولايات المتحدة، وهي المقر الإمبراطوري الذي لا يزال حتى يومنا هذا يجسد العنصرية والتفاوت الاجتماعي والاقتصادي الذي يحكم الحياة في ما يسمى “أرض الأحرار”. ورغم أنني كنت أعرف بشكل غامض مثل هذه القضايا المحلية أثناء نشأتي، إلا أنني كنت أعرف أقل من ذلك بكثير عن مساهمات بلدي في المعاناة العالمية؛ في عام ميلادي 1982، على سبيل المثال، أعطت واشنطن الضوء الأخضر لـ الغزو الإسرائيلي للبنان التي قتلت عشرات الآلاف من الناس.

وبالقرب من الوطن، تميز عقد الثمانينات بدعم الولايات المتحدة لـ مذبحة يمينية جماعية في أمريكا الوسطى، كل ذلك في إطار السعي النبيل لجعل العالم آمنًا للرأسمالية. إن ملل المدرسة الكاثوليكية كان أعظم شكواي على الأرض، مما يعني أنني كنت أفضل بكثير من كثير من الناس ــ وهو الأمر الذي أصبح أكثر وضوحا عندما تركت الولايات المتحدة في عام 2003، عندما كنت في الحادية والعشرين من عمري، لصالح أسلوب حياة متنقل. هذا جعلني على اتصال مع تداعيات الأفعال الأمريكية السيئة كولومبيا إلى فيتنام.

أنا الآن في الثانية والأربعين من عمري، ولم تكن لدي آمال كبيرة في عيد الميلاد عندما سافرت بالطائرة في منتصف ديسمبر/كانون الأول من المكسيك إلى العاصمة، حيث عاد والداي للعيش هناك – بعد قضاء فترة طويلة في الخارج – قبل وقت قصير من ذلك. وفاة والدي العام الماضي. هذا العام، لم يكن غياب والدي وحده هو ما أدى إلى عرقلة الاحتفالات بشكل استباقي. يبدو أن إمكانات السحر الذي لا يوصف قد تم طمسها بشكل سليم بسبب الحالة الأرضية الكئيبة والوجود. الإبادة الجماعية الإسرائيلية المدعومة من قبل الولايات المتحدة والذي لا يزال مشتعلًا في قطاع غزة، حيث تم تهجير جميع السكان تقريبًا قسراً.

وفي الوقت نفسه، فإن تحويل أمريكا لعيد الميلاد إلى ازدحام مروري ضخم لشاحنات التوصيل التابعة لشركة أمازون لا يؤدي إلا إلى إرجاع الوجود المستهلك للرأسمالية المروعة واختزال الإنسانية إلى سلسلة لا حصر لها من المعاملات الاقتصادية التي تمتص الروح.

ومع ذلك، ومن عجيب المفارقات أن أول فكرة عن فرحة العطلة هنا في العاصمة كانت ناجمة عن مثل هذا التفاعل القائم على المعاملات، عندما عانقني سائق سوداني يعمل لدى شركة مشاركة الرحلات التي تستخدمها والدتي.

كان الرجل – الذي سنسميه الصافي – من العاصمة السودانية الخرطوم، وقد سجل حماسته لرؤية قميصي الثقيل الذي كتب عليه “فلسطين حرة” عندما وصل لاصطحابي. وكان يبلغ من العمر 42 عامًا أيضًا، وكان يعمل محاميًا في مجال حقوق الإنسان في السودان – وهو في حد ذاته ليس غريبًا على القتل المنهجي والجماعي التهجير القسري – قبل الفرار من البلاد في عام 2013 بعد جلسات اعتقال وتعذيب عديدة.

ومع ذلك، عند وصوله إلى الولايات المتحدة، قرر الصافي أن الحلم الأمريكي لم يكن على الإطلاق كما كان من المفترض أن يكون. فهو لم يجد نفسه بانتظام في الطرف المتلقي للسلوك العنصري الصريح فحسب، بل سئم بسرعة أيضًا من النزعة الاستهلاكية القمعية التي أصبحت بديلاً للحياة نفسها. وهو أيضاً كان يخطط الآن لخروجه من البلاد. وغني عن القول أنه كان لدينا الكثير لنتحدث عنه.

قبل أيام من عيد الميلاد، دعاني الصافي لتناول العشاء في مطعم إثيوبي بسيط في أرلينغتون، فيرجينيا، على الجانب الآخر من الجسر من العاصمة. لقد قضيت شهرًا في إثيوبيا عام 2016؛ أمضى الصافي عدة أشهر هناك في عام 2013 بين الفرار من السودان والانتقال إلى الولايات المتحدة. على بيرة الحبشة الاثيوبية و إينجيرا وبينما كنت أحمل أكوامًا من العدس والكرنب، سمعت بعض تفاصيل تجارب الصافي السودانية في علاج السرطان.

وخلال إحدى اعتقالاته، تم تعصيب عينيه وتعرض للضرب بينما كان معذبوه يأمرونه باستمرار بالانتقال إلى زاوية الغرفة. لقد تعثر بحثًا عن الزاوية، دون جدوى. قال لي وهو يضحك بصدق: “لقد كان الأمر مضحكاً”. “عندما أزالوا العصابة عن عيني، رأيت أنه لا توجد زوايا في الغرفة على الإطلاق. لقد كانت مستديرة.”

لم يكن الصافي من محبي القيادة، لكنه اضطر إلى العمل لساعات طويلة من أجل إعالة أسرته في مصر والإمارات العربية المتحدة، حيث لجأوا إلى هناك. العنف المستمر في السودان. وفي طريق العودة إلى منزل والدتي في العاصمة، أشار إلى المعالم الرئيسية في منطقة جغرافية كان يعرفها الآن أفضل مني بكثير: مبنى البنتاغون، وفندق ووترغيت، ورقعة الخيام التي تؤوي الأشخاص المشردين الذين أخبرني الصافي أنهم تعرضوا أيضًا للتهجير. تم تهجيرهم قسراً لمصلحة “الأمن” عندما قام رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بذلك في يوليو/تموز نزل على العاصمة الأمريكية لإثارة قضية الإبادة الجماعية.

كان هناك شيء يبعث على التفاؤل في تشاؤمنا المشترك، وانتهت الأمسية بعناق آخر أمام المبنى السكني الذي تسكن فيه والدتي – والذي تستضيف ردهته الآن شجرة عيد ميلاد ضخمة وكومة متزايدة باستمرار من صناديق توصيل أمازون. مضى الصافي في طريقه، وقد بقي لي تذكير بأنه حتى في المجتمع الذي تهيمن عليه الرأسمالية، لا يزال هناك بشر – وهو أمر قد يكون ساحرًا إلى أقصى حد.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.