“لن نختفي”: كيف يتحدى قس أميركي من أصل فلسطيني الصور النمطية | الصراع الإسرائيلي الفلسطيني

مدينة نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية – مرت رصاصة معدنية أمام أذن خضر خليلية. كانت الرصاصة قريبة جدًا لدرجة أنه سمعها، فاصطدمت بلوحة لروميو وجولييت على الحائط خلفه.

وبينما كانت أصوات الرصاص تتعالى، سقط خليليا وعائلته على أرض منزلهم في بيت جالا، على مشارف بيت لحم في الضفة الغربية المحتلة. ولفت خليليا جسده فوق شقيقه الأصغر إليوس لحمايته. وقد وقعوا في مرمى النيران المتبادلة بين الجيش الإسرائيلي وجماعة المقاومة الفلسطينية.

“لقد كنت ألعن وأدعو في نفس الوقت”، هكذا قال خليليا وهو يتذكر تلك الظهيرة في عام 2003، عندما كان في الثالثة والعشرين من عمره وما زال طالباً جامعياً. “ثم قلت لنفسي، إذا نجونا يوماً ما، سأذهب وأخدمك يا رب”.

كان هذا عهدًا سيفي به. ففي العام الماضي، احتفل القس خليليا بمرور عقد من الزمان على توليه قيادة كنيسة ريديمر-سانت جون اللوثرية في ديكر هايتس، أحد أحياء بروكلين في نيويورك.

ولكن على مدى الأشهر التسعة الماضية، حرب اسرائيل على غزة لقد ألقى خليليا الضوء على هويته كقس فلسطيني. فهو أحد القيادات الدينية الفلسطينية القليلة في مدينة نيويورك ـ وعلى حد علمه فهو الوحيد الذي يتولى قيادة كنيسة مسيحية.

تطلبت هذه الرؤية من خليلية أن تصبح سفيرة من نوع ما، تعمل على تبديد المفاهيم الخاطئة وتثقيف سكان نيويورك حول ما يعنيه أن تكون فلسطينيًا.

ويرى بعض الأشخاص الذين يلتقيهم أن هويته ذاتها – باعتباره مسيحياً فلسطينياً – تشكل تناقضاً: فهم يعتقدون أن كل الفلسطينيين مسلمون.

“عندما أخبرهم أنني فلسطينية أمريكية، وقسيسة مسيحية لوثرية، يصابون بالارتباك الشديد. لكن في الواقع، الأمر ليس مربكًا”، كما تقول خليلية.

إن جزءا لا يتجزأ من حياته وعمله هو إزالة الأفكار المؤذية حول الشعب الفلسطيني، وهي مجموعة عرقية عربية تضم ديانات متعددة، بما في ذلك المسيحية والإسلام والعقيدة الدرزية.

يُسأل خليليا أحيانًا: “متى اعتنقت المسيحية؟” وتكون إجابته هي نفسها في كل مرة.

“أقول لهم دائمًا: في يوم الخمسين، منذ 2000 عام. منذ 2000 عام، وُلد المسيح في بيت لحم، فلسطين”. ويشير إلى أن المسيحية لها جذورها في وطنه.