الحدث

عراب «المجتمع المنفتح» ومنتج الـ NGOs

 

الأخبار- علي مراد

وُلد جورج سوروس في المجر عام 1930 لعائلة يهودية ميسورة، وبفضل والده تيفادور، نجا وأفراد عائلته من الاحتلال النازي للمجر باستخدام هُويات مزوّرة تفيد بأنهم مسيحيون. هاجر إلى بريطانيا عام 1947 بعد احتلال الاتحاد السوفياتي للمجر بعامين. درس في كلية لندن للاقتصاد، وتأثّر بشدّة بالفيلسوف النمسَوي كارل بوبر. دخل المجال المصرفي وهاجر إلى الولايات المتحدة عام 1956، حيث عمل في عدد من الشركات الاستثمارية. عام 1967 بدأ سوروس بإدارة صناديق التحوُّط، وهي الأداة المالية التي يرتبط بها ارتباطاً وثيقاً. أسّس شركة Soros Fund Management الاستشارية عام 1969 ومجموعة Quantum Group of Funds عام 1973، ليغيّر اسمها إلى Fund Quantum Endowment عام 2000 ويغلقها أمام المستثمرين من خارج عائلته عام 2011. بالإضافة إلى استثماراته، يشتهر جورج سوروس بالمضاربة على العملات، حيث حقّق أرباحاً هائلة عام 1992، عندما راهن على أنّ بريطانيا ستخفّض قيمة الجنيه، وأيضاً عام 1997 خلال الأزمة المالية الآسيوية. تُقدَّر ثروته الشخصية حالياً بـحوالى 8.6 مليارات دولار.
تزوّج سوروس وطلّق مرتين. لديه خمسة أولاد، ثلاثة من زواجه الأول (روبرت، أندريا وجوناثان) واثنان من زواجه الثاني (ألكسندر وغريغوري). الابنان الأكبر سناً متزوجان ويعملان في إدارة صندوق سوروس. الأول طالب دراسات عليا في التاريخ ونشط أخيراً في الأعمال الخيرية وخاصة في القضايا اليهودية.

تأسّست فلسفة سوروس ونظرته لـ«العمل الخيري»، بشكل واضح، في مفهوم الفيلسوف كارل بوبر عن «المجتمع المنفتح». بالنسبة إلى بوبر، «المجتمع المنفتح» هو حالة يولد فيها الأفراد الذين يتمتّعون بفرص متساوية للوصول إلى المعرفة والحكمة لإنشاء مجتمع إنساني وقوانين من أجل الحفاظ على الحريات السياسية وحقوق الإنسان. في المقابل، فإن «المجتمعات المنغلقة»، مثل الديكتاتوريات، تقيّد المعرفة وتفرض الامتثال لها من خلال ما تدّعي بأنه حقائق عالمية، ومن ثم بالوسائل القانونية والثقافية.
اعتنق سوروس مفهوم «المجتمع المنفتح»، لكنّه أعرب عن اعتقاده بأنّ التقنيات الحديثة للتلاعب السياسي الجماعي قوية للغاية بحيث لا يمكن التغلّب عليها بسهولة. ويبدو أنّ جزءاً من هذا الاعتقاد مؤسَّس في تجربته الشخصية ولكنه أيضاً فلسفي. لذلك استخدم سوروس مفهوماً يسميه «الانعكاسية» كوسيلة لفهم ومعالجة الظواهر البشرية، من السياسة الجماهيرية إلى الاستثمار والعمل الخيري». يرى سوروس أنّ البشر معرَّضون للخطأ حتماً، ما يعني أنّ «لديهم معرفة وعقلانية محدودتين»، في حين أنّ الواقع بطبيعته غير مستقر وغير مرن. بالنظر إلى ما تقدّم، فإن بعض الادّعاءات ليست بالضرورة صحيحة أو خاطئة ولكنها قد تكون «انعكاسية». لذلك يعتبر سوروس أنّ التصوّرات البشرية والنظرية قد تكون «غير كافية لإجراء تقييمات صحيحة»، أو قد يكون الإدراك خاطئاً ببساطة، لكنّ عملية التقييم تخلق حلقات تغذية راجعة لها تأثير على الواقع. ولأنّ الفكر البشري يؤثّر على الأحداث، يُعد خلق الوعي وتشكيل الأحداث من خلال المشاركة «المستنيرة» أمراً جوهرياً في نظرية سوروس عن «الانعكاسية».
بدأت جهود سوروس الخيرية عام 1979 بدعم الطلاب في جنوب أفريقيا والمنشقّين في الاتحاد السوفياتي. تبعت ذلك جهود خيرية فردية وإنشاء مؤسسات في المجر وبولندا والاتحاد السوفياتي. عام 1993 تعاقد مع آريه نيير، مدير منظّمة هيومن رايتس ووتش آنذاك، لإخضاع «مؤسسات المجتمع المنفتح» الصاعدة لقواعد أكثر صرامة، عبر السيطرة والإشراف على «معهد المجتمع المنفتح»، المشروع البيروقراطي الهائل والمكثّف. بعدها شرع في تأسيس مؤسّسات بشكل منهجي في أوروبا والاتحاد السوفياتي السابق، وثبّت قيادات محلية لهذه المؤسسات، كما أطلق برامجه في الولايات المتحدة ابتداءً من منتصف التسعينيات.
في مقابلاته الصحافية، يتّضح موقف سوروس النقدي تجاه العمل الخيري عندما يقول: «هناك شيء متناقض بطبيعته في الإيثار. عندما تتبرّع بالمال، فإن المتلقّين يداعبونك ويفعلون كل ما في وسعهم لجعلك تشعر بالرضا، وبالتالي فإنّ التناقضات تحجبها طبقة سميكة من النفاق. هذا ما يجعلني متخوفاً من العمل الخيري. تضع الأسُس والقواعد للتمويل ويجب على الآخرين أن يلتزموا بها. يمكن للمتقدِّمين بطلبات التمويل بالطبع أن تكون لهم طريقتهم الخاصة: يمكنهم إخبار المؤسسة بما تريد سماعه ثم المضي قدماً في فعل ما يريدون القيام به».

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى