“لوحة جميلة”: كيف أنقذت الشطرنج قرية هندية من الكحول ، القمار | صحة

ماروتشال ، الهند -الهواتف والمحافظ وأطباق الشاي نصف السقوط فوضى الطاولات الفارغة-باستثناء واحدة-في أحد المقاهي في جنوب الهند ، حيث تشكلت حشد حول لوحة الشطرنج واثنين من المنافسين.

واحد منهم هو Gowrishankar Jayaraj البالغ من العمر 15 عامًا. محاطًا بالمتفرجين الذين يتنافسون على منظر إلى لوحة الشطرنج ، يتنافس جاياراج معصوب العينين.

إن اللعب المكفوف من افتتاح اللعبة يعني أن على المراهق تصور النموذج العقلي للمجلس والحفاظ عليه وتحديثه ، حيث يتم توصيل التحركات من كلا اللاعبين بصوت عالٍ من قبل الحكم المعين.

يلعب Jayaraj طفلًا أكبر سناً جون جون ، الذي يعتبر تعبيره مشدود بعدم الراحة. كتفيه المتقلل ومتابعة الفم من أنه هو حفنة من التحركات بعيدا عن فقدان مباراته الرابعة في ما يقرب من 40 دقيقة.

“Gowrishankar هو فقط 15 عامًا وهو بالفعل شيء من عذراء الشطرنج. يقول جون: “لقد ضربني حتى عندما يكون أعمى”.

“قرية الشطرنج في الهند”

جاياراج وجون من سكان ماروتشال ، وهي قرية نائمة تضم ما يقرب من 6000 شخص يقعان عند سفح غاتس الغربية في منطقة ولاية كيرالا في الهند الخلابة.

في أوائل العقد الأول من القرن العشرين ، أصبح Marottichal معروفًا من قبل مجتمع الشطرنج في ولاية كيرالا بأنه “قرية الهند في الهند” لأنه يُعتقد أن شخصًا واحدًا على الأقل في كل أسرة هنا كافية. عبر القرية ، يجلس الناس بانتظام عبر ألواح الشطرنج ، ويتنافسون في ظل محطات الحافلات ، وخارج متاجر البقالة وفي الملعب.

يقول جون ، وهو أيضًا رئيس جمعية الشطرنج في ماروتشال: “أكثر من 4500 شخص هنا – أو 75 في المائة – من سكان القرية البالغ عددهم 6000 لاعبون يتقدمون”.

تم تصنيف Jayaraj حاليًا داخل أفضل 600 لاعب نشط في الهند ، وفقًا لاتحاد الشطرنج العالمي (FIDE) ، ويأمل في إضافته إلى الهند مكانة متزايدة كقائد عالمي في الرياضة.

في سبتمبر ، اجتاحت الهند الميداليات الذهبية المفتوحة والسيدات في 2024 شطرنج أولمبياد. ثم ، أصغر حجما في البلاد ، غويش دوماراجو، 18 ، فاز ببطولة العالم للشطرنج في ديسمبر. وتوقفت Grandmaster Koneru Humpy عن سنة محملة للهند بعد أن فازت ببطولة Fide World Rapid Chess في الشهر نفسه.

يأمل Jayaraj ، الذي يحمل حاليًا تصنيف 2012 من قبل Fide ، على خطى الأبطال الهنود مثل Viswanathan Anand و Dommaraju ، وتصبح Grandmaster.

يعكس حلمه الرحلة الطويلة التي اتخذها Marottichal لكسر من سمعة مختلفة تمامًا عن تلك التي تستمتع بها حاليًا.

“الملك والمخلص”

قبل أربعة عقود ، كانت القرية في قبضة أزمة إدمان الكحول وأزمة المقامرة التي كانت تدفع العديد من العائلات إلى حافة الخراب.

في سبعينيات القرن العشرين ، كانت ثلاث أسر ماروتشال تختمر الكحول القائم على الجوز للاستهلاك الشخصي. ولكن بحلول أوائل الثمانينيات ، أصبحت القرية مركزًا إقليميًا لإنتاج الكحول غير المشروع.

“لم يكن الناس يشربون فقط ، كانوا يخمرون ويبيعون الخمور في منازلهم كل ليلة” ، قال جاياراج مانزهي ، أحد سكان القرية – لا علاقة له بجويشانكار جاياراج – أخبر الجزيرة.

تدفقت التجارة بين القرى مع marottichal كمصدر للكحول.

لكن الأسر الزراعية بدأت في إهمال ماشيتها ومحاصيلها. مع تناقص العائدات من الأرض ، سرعان ما تحول القرويون إلى المقامرة من خلال ألعاب الورق في بيوت إنتاج الخمور ، من حيث تعمل المراهنات أيضًا.

شهد الافتقار إلى الدخل المنتظم والاعتماد على الكحول أن العديد من العائلات تقع في الفقر.

“لقد ترك الأطفال الصغار بدون ملابس لارتدائهم. يقول آخرون ، “كان الآخرون يتضورون جوعًا”. يبدو أنه لا يوجد أمل في إنهاء الوباء.

حتى عاد Charaliyil Unnikrishnan ، أحد المقيمين المحليين تحولوا إلى Marottichal في أواخر الثمانينيات.

تم تجنيد أوننيكريشنان من قبل عائلته لانضمامه إلى حركة الماويين في شبابه. لقد تخلى عن الحركة وعاد في أوائل الثلاثينيات من عمره لإنشاء تايهاوس في قلب القرية.

لكن تأثير الكحول الذي عقد على قريته أزعج المتمردين السابق. “لقد كان وقتًا مظلمًا في ذلك الوقت لمجتمعنا” ، يتذكر الجزيرة.

قرر Unnikrishnan التصرف.

قام بتجميع مجموعة صغيرة من الأصدقاء الذين عرفهم من سنوات المراهقة في القرية وبدأ التواصل مع زوجات وأمهات منتجي الخمور الذين أغضبهم أزواجهن وأبناءهم لقيادة الإنتاج.

على مدار أشهر ، تلقى Unnikrishnan أطرافًا معزولة حول أوقات التخمير ، والتي عادة ما تحدث لفترة طويلة في الليل. كان Unnikrishnan وأصدقاؤه يمزدون المنازل حيث تم إنتاج الكحول وتخزينه ، وتدمير الإمدادات الخفية والمعدات المستخدمة لإنتاجها.

في بعض الأحيان ، قوبلوا بالمقاومة ، لكن Unnikrishnan قد جمعوا الدعم من القرويين الآخرين الذين كانوا يائسين من أجل التغيير. يفوق عدد المنتجين ، مع تراجع الطلب والوسائل القليلة لإعادة تشغيل مشروعهم ، عددهم.

بعد الغارات ، سوف يدعو Unnikrishnan أعضاء المجتمع للعب الشطرنج.

جمعت لنا اللعبة معًا. يقول جون ، الذي حصل على تمويل من قرى أخرى لإنشاء بطولات إقليمية ويلتقيون من أجل الشطرنج ليصبحوا جزءًا من المناهج الدراسية في كل من القرى الأخرى لإنشاء بطولات إقليمية ، ويجتمعون للعب الشطرنج ، “لقد بدأنا نتحدث عن الأمر أكثر فأكثر ، وسوف يجتمع الناس للعب بدلاً من الشرب”. المدارس الابتدائية في القرية.

يقول: “لقد بدأنا حقًا في تجميع حياتنا حول هذا اللوحة الجميلة”.

في متجره ، خدم Unnikrishnan القرويين ليس فقط الشاي ، ولكن أيضًا رؤيته لمستقبل خالٍ من إدمان الكحول. وقال لهم إنه يمكن القيام به من خلال لعبة الشطرنج ، وهي لعبة استراتيجية قديمة يعتقد أنها نشأت في الهند.

بعد فترة وجيزة ، أصبح الناس منخرطين على لوحة الشطرنج مشهدًا شائعًا في جميع أنحاء القرية.

وفي الوقت نفسه ، بدأت حالات إدمان الكحول والمقامرة في الانخفاض في القرية. العائلات ، التي كانت تدمرها الزجاجة ذات مرة ، تجمعت معًا حول لوحة شطرنج ، تتنافس ضد أحبائهم على ارتفاع رفيق.

يقول فرانسيس كاشابيلي ، وهو مدمن على الكحول ، وهو يقف إلى جانب أوننيكريشنان في The Teahouse يشاهد Jayaraj و John Play: “قبل أن نعرف الشطرنج ، كان الكثيرون (منا) بلا قائمة”.

“لم يكن لدينا تركيز. أعطانا الشطرنج شيئًا جديدًا “.

قام Unnikrishnan بتدريس الشطرنج لحوالي 1000 قروي وتنافس نفسه ضد Grandmasters على المستوى الدولي. يتنافس العديد من اللاعبين الشباب من Marottichal على المستوى الدولي وداخل الهند بانتظام.

في عام 2016 ، حصل Marottichal على سجل آسيوي عالمي من قبل منتدى Universal Records لأكبر عدد من منافسي الهواة (1،001) يلعبون الشطرنج في آسيا.

يقول جون ، إن أونكريشنان ، البالغ من العمر الآن 67 عامًا ، “معروف للناس في ماروتشال كملك ومخلصنا”.

“أعيدني الشطرنج إلى الحياة”

على عكس المقامرة ، لا يوجد أي عنصر تقريبًا من الصدفة في لعبة الشطرنج.

اللعبة حتمية – اللاعب الذي يحقق أفضل مجموعة من التحركات يفوز ؛ والقواعد والتنسيق تزيل الفرصة للاستشهاد بالظروف السلبية كأعذار أو إلقاء اللوم على الحظ السيئ للخسائر.

يتردد Unnikrishnan في القول إن قيمة الشطرنج في اتخاذ قرارات جيدة وتجنب القطع السيئة هي الوحيدة المسؤولة عن انخفاض إدمان الكحول والمقامرة في Marottichal.

لكنه يعتقد أن لها “تأثير كبير”.

في جميع أنحاء العالم ، كانت الشطرنج مفيدة في علاج الإدمان والقضايا النفسية والمعرفية. في إسبانيا ، تم دمج الرياضة في برامج إعادة التأهيل لعلاج إدمان المخدرات والكحول والمقامرة. في الآونة الأخيرة ، في المملكة المتحدة ، جادل عالم النفس روزي ميكس بأن نوادي الشطرنج في السجن ساعدت في “تقليل العنف والصراع ، وتطوير التواصل والمهارات الأخرى ، وتعزيز الاستخدام الإيجابي لوقت الترفيه” بين السجناء.

قليلون شعروا باستفادة الشطرنج أكثر من جاييم فالور.

الفتاة البالغة من العمر 59 عامًا هي نائب رئيس جمعية الشطرنج في ماروتشال وواحد من أكثر لاعبيها متحمسًا.

قبل الظهر مباشرة في يوم رائع في يناير في Teahouse في Unnikrishnan ، يفتح مباراته بابتسامة مبتهجة ، وبحلول المباراة المتوسطة ، يضحك بشكل عقيق مع خصمه. يتم تبادل القطع على النكات المثيرة على لوحة بالأبيض والأسود بينهما.

قبل خمسة وعشرين عامًا ، كان فالور يقاتل من أجل حياته بعد تعرضه لحادث عالي السرعة أثناء ركوب دراجته النارية. قام المستجيبين الأوائل بتقشير جسده الهامد من الطريق وهرعوا إلى المستشفى حيث كان سيقضي شهرين مدمنين على آلات دعم الحياة.

“أخبر الأطباء عائلتي وأصدقائي أن عقلي قد تضرر بشدة من الحادث” ، كما أخبر فالور الجزيرة.

لقد أصيب بالشلل تمامًا في البداية ، لكنه بدأ ببطء في استعادة الحركة في جسمه السفلي. كان Unnikrishnan وجون من بين أصدقائه المقربين وسيقضون ساعات بجانب سريره في المستشفى.

بعد أن بدأ Vallur في إظهار علامات التحسن في خطابه ، سيحضر أصدقاؤه لوحة شطرنج خلال زياراتهم. قريبا ، بدأت وظائفه المعرفية في التحسن. اليوم ، فقط ذراعه اليمنى مشلولة من الكتف لأسفل.

يعتقد فالور أن مباريات الشطرنج العادية أثناء شفائه ساعدت. يقول: “أعادني الشطرنج إلى الحياة”.

في عام 2023 ، اجتذب خلاص ماروتشال انتباه المخرج والكاتب كابير خورانا ، الذي أخرج فيلمًا مدته 35 دقيقة ، بيدق ماروتشال ، يرسم نضال القرية مع الإدمان على تعافيه.

يقول خورانا ، الذي تم تعيين فيلمه هذا العام ، إنه “شعر بالحماس وشغف وطاقة الناس عندما زار القرية لأول مرة”.

مرة أخرى في Teahouse في Unnikrishnan ، بدأت ألعاب منتصف النهار في الانتهاء. يصل فالور إلى اللوحة في مباراة نهائية ضد جاياراج ، المنتصرة مرة أخرى.

يقول فالور وهو يبتسم: “لقد علمت والدته كيفية اللعب”. “سوف يجعل الهند كلها فخورة.”