اليونسكو تخذل ضحايا الاستغلال الاستعماري التاريخي لليابان | آراء

في 24 نوفمبر 2024، أقامت اليابان حفلًا تذكاريًا في موقعها التابع لمنظمة اليونسكو، مناجم سادو للذهب، في نيغاتا لإحياء ذكرى العمال الذين عملوا فيها. وقاطع المسؤولون الكوريون الجنوبيون الذين تمت دعوتهم الحدث. وبدلاً من ذلك، في اليوم التالي، أقاموا احتفالهم الخاص لتذكر الكوريين الذين عملوا في المناجم كعمال بالسخرة في ظل الحكم الاستعماري الياباني.

أصبحت مناجم سادو للذهب، والتي تم إدراجها ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو في 27 يوليو، ساحة معركة أخرى حول تاريخ الاستغلال الاستعماري الياباني للكوريين والجهود المبذولة لتبييضه. ولطالما قاومت اليابان الاعتراف بالتمييز في زمن الحرب والعمل القسري الذي تعرض له الكوريون وغيرهم من العمال الأجانب، بما في ذلك في المواقع الصناعية المدرجة ضمن التراث العالمي في عام 2015 تحت عنوان “مواقع ثورة ميجي الصناعية في اليابان”.

وفي كلتا الحالتين، قالت اليابان إن تاريخ الحرب لا علاقة له بالقيمة التراثية لهذه المواقع. ورغم أنها وعدت اليونسكو بسرد “التاريخ الكامل”، فإن النسخة التي قدمتها اليابان مشوهة بسبب التبريرات الاستعمارية، حيث ترفض الاعتراف بالعمال الكوريين الذين تم تعبئتهم خلال الحرب باعتبارهم ضحايا للعمل القسري الأجنبي.

والأمر المثير للقلق بشكل خاص هو التسامح مع هذه النزعة التحريفية من قِبَل منظمة اليونسكو وحكومة كوريا الجنوبية الحالية، والتي تبدو راغبة في التغاضي عن محو الضحايا الكوريين من أجل تعزيز علاقات دبلوماسية أفضل.

عندما تم إدراج مواقع ميجي الصناعية في اليابان في عام 2015، وافقت البلاد في البداية على عرض تاريخ “عدد كبير من الكوريين وغيرهم” الذين “تم جلبهم ضد إرادتهم وأجبروا على العمل في ظل ظروف قاسية”.

ولكن بعد فترة وجيزة، قلل وزير الخارجية فوميو كيشيدا من أهمية الامتياز، مشيراً إلى أن عبارة “الإجبار على العمل” لا تعني “العمل القسري”. وتمحورت الحجة حول الخيال القانوني القائل بأن الكوريين، باعتبارهم رعايا للإمبراطورية اليابانية، يمكن تجنيدهم بشكل قانوني للعمل في زمن الحرب في ظل ظروف معينة.

منذ افتتاح مركز معلومات في طوكيو في عام 2020، بهدف تثقيف الجمهور حول هذا التاريخ، روجت اليابان بدلاً من ذلك لسرد أبيض. وهي تدعي أن العمال الكوريين واليابانيين عملوا معا في وئام، ولكنها تتجنب بشكل واضح مصطلح “الكوريين”، في حين تشير بشكل منهجي إلى الكوريين على أنهم “عمال من شبه الجزيرة الكورية”.

إن هذا المحو الدقيق ينكر الجنسية الكورية ويعكس المصطلح الاستعماري “هانتوجين” (شعب شبه الجزيرة)، والذي كان يستخدم لتجريد الكوريين من هويتهم خلال الحكم الاستعماري. وفي ذلك الوقت، لم يكن الكوريون، باعتبارهم رعايا استعماريين، يتمتعون بالحقوق الكاملة التي يتمتع بها المواطنون اليابانيون ــ وهي حقيقة أخرى تم التغاضي عنها.

كما يحذف المركز وثائق بالغة الأهمية، مثل شهادات العمال الكوريين والمشرفين اليابانيين، والتي توثق كيف تعرض الكوريون للتمييز، والعقاب الجسدي، وتمديد العقود القسرية، وظروف العمل الخطيرة.

ويتبع النهج الذي تتبناه اليابان في التعامل مع مناجم سادو للذهب، حيث عمل ما لا يقل عن 1519 كورياً كعمال بالسخرة في ظل ظروف غير إنسانية خلال الحرب العالمية الثانية، مساراً مماثلاً. وفي معلوماتها التكميلية المقدمة إلى اليونسكو، تشير اليابان باستمرار إلى “العمال من شبه الجزيرة الكورية” دون الاعتراف بالطبيعة القسرية لعملهم. بل إنها تشير إلى أن بيئة العمل كانت “غير تمييزية”، وتتجاهل بشكل صارخ الأدلة التاريخية.

وخلال حفل تسجيل التراث العالمي، أعلن ممثل ياباني عن إقامة معرض يضم العمال الكوريين، وأنه سيتم إقامة نصب تذكارية سنوية “لجميع العمال” في المناجم. وادعى ممثل كوريا الجنوبية بتفاؤل أن هذا سيساعد في تخفيف المخاوف بشأن فشل اليابان في معالجة التجارب الكورية في المواقع الصناعية المدرجة في عام 2015.

ومع ذلك، فإن المعرض – الذي يحمل عنوان “حياة عمال المناجم بما في ذلك أولئك القادمين من شبه الجزيرة الكورية” – فشل في الاعتراف بالظروف القسرية واللاإنسانية التي يواجهها العمال الكوريون. ومن خلال تجميع تجاربهم مع العمال اليابانيين، تنكر اليابان فعليًا ظروف العمل القسري الأجنبي والتجارب الموثقة للضحايا. وبالمثل، فإن النصب التذكاري الذي عقد في 24 نوفمبر فشل في الاعتراف بالعمل القسري الكوري.

وبدلاً من تقديم لحظة تقدير، فإن حفل التأبين يخاطر بترسيخ السرد التعديلي الذي يشير إلى أن جميع العمال في المناجم واجهوا صعوبات مماثلة لدعم المجهود الحربي الياباني. وهذا النوع من التحريف أضر من إهمال إقامة النصب التذكاري على الإطلاق. فهو ينكر أصوات الضحايا ويقوض النضال المستمر من أجل الاعتراف التاريخي.

إن إنكار اليابان المستمر للعمل القسري في زمن الحرب كان منذ فترة طويلة عائقا أمام تحسين العلاقات مع كوريا الجنوبية. ومع ذلك، أثبتت حكومة كوريا الجنوبية الحالية أن إعطاء الأولوية للعلاقات الدبلوماسية له الأسبقية على معالجة الأخطاء التاريخية والصدمة الاستعمارية. وفي محاولة لتسويق نقش السادو باعتباره مكسباً دبلوماسياً، قامت وزارة الخارجية الكورية الجنوبية بتغيير عبارة “جميع العمال” إلى “العمال الكوريين” في ملخص البيان الياباني الرسمي في اليونسكو الذي صدر للشعب الكوري.

ويهدد هذا النهج قصير النظر بتقويض العلاقات بين كوريا الجنوبية واليابان في الأمد البعيد. إن الدعم الشعبي للحكومة الكورية الجنوبية الحالية منخفض للغاية، وقد تضطر الحكومة المقبلة إلى التراجع عن الكثير من هذا العمل لاستعادة ثقة الجمهور.

ومع تركيز المناقشات العالمية بشكل متزايد على إنهاء الاستعمار والخطابات الشاملة، فمن المثير للقلق أن نرى اليونسكو تتسامح مع إهمال اليابان لأصوات الضحايا الكوريين. وبينما أصدرت بيانًا في عام 2021 يحث اليابان على احترام التزامها بالاعتراف بتاريخ العمل القسري الكوري وغيره من السخرة في مواقع ميجي الصناعية، إلا أنها لم تشر بعد إلى أي نية لإلغاء وضع المواقع على قائمة التراث العالمي لعدم الامتثال.

وعلى الرغم من هذه القضية التي لم يتم حلها، فقد سجلت اليونسكو مناجم سادو للذهب، الأمر الذي أدى إلى تقويض مصداقيتها وتعزيز التحريف التاريخي. وكان ينبغي لها أن تحجب النقش الموجود في مناجم سادو للذهب إلى أن تصحح اليابان المحو التاريخي في المواقع المحددة سابقاً.

كل هذه التطورات تسلط الضوء على أهمية فهم تاريخ شرق آسيا الحديث على المسرح العالمي. إذا كنا جادين بشأن إنهاء الاستعمار، فيتعين علينا أن نتعامل مع هذه التواريخ من منظور أوسع وعبر إقليمي، مع الاعتراف بأنماط الموروثات الاستعمارية خارج السياق الأوروبي الأميركي.

ومن خلال رفع مستوى الوعي بمختلف أشكال الإمبريالية وتأثيرها الدائم، يمكننا تمكين الناس في جميع أنحاء العالم من التعرف بشكل أفضل على الجرائم والاستغلال الاستعماري الذي يتكشف أمامنا في أجزاء أخرى من العالم اليوم وتحديهما.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.