ٍَالرئيسية

“معادية للإسلام ومثيرة للذعر”: كيف غطت بعض وسائل الإعلام الهندية أزمة بنغلاديش | أخبار

دكا، بنجلاديش- في غضون ساعات من إقالة الشيخة حسينة من السلطة بعد انتفاضة جماهيرية قادها الطلاب، بدأت التقارير تظهر في بعض وسائل الإعلام الهندية بأن أعضاء الأقليات الهندوسية في بنغلاديش كانوا مستهدفين من قبل “القوى الإسلامية”.

انتشرت عبر وسائل الإعلام الهندية ومنصات التواصل الاجتماعي مقالات ومقاطع فيديو تحتوي على محتوى مضلل.

فيديو من قناة Mirror Now على اليوتيوب المملوكة لمجموعة The Times بعنوان هجوم على الهندوس في بنغلاديش؟ جرائم قتل جماعية على يد الغوغاء يظهر مقطع فيديو لقطات لهجمات عنف وحرق متعمد لأربعة منازل، تم تحديد اثنين منها على أنهما مملوكان لمسلمين. من الواضح أن عنوان الفيديو مضلل حيث لم يتم الإبلاغ عن أي جرائم قتل جماعي في الحادث. تقول التقارير المحلية أن أحد المنازل كان مملوكًا لأيقونة الحرية في بنغلاديش الشيخ مجيب الرحمن.

ويتضمن الفيديو أيضًا ادعاءات لا أساس لها من الصحة مثل “حرق 24 شخصًا أحياءً على يد الغوغاء” و”الأقليات في مركز الهجمات”.

وتحققت الجزيرة بشكل مستقل من مقتل اثنين فقط من الهندوس منذ الإطاحة بحسينة يوم الاثنين – ضابط شرطة وناشط في حزب رابطة عوامي الذي تتزعمه حسينة.

يشكل الهندوس حوالي 8% من سكان بنجلاديش البالغ عددهم 170 مليون نسمة، وكانوا تقليديا من المؤيدين الأقوياء لحزب رابطة عوامي، الذي يُنظر إليه عموما على أنه علماني مقارنة بائتلاف المعارضة، الذي يضم حزبا إسلاميا.

تحتوي العديد من التقارير الإخبارية عن الهجمات على الهندوس على ادعاءات غريبة مثل “من المرجح أن يدخل أكثر من كرور (10 ملايين) لاجئ إلى البنغال الغربية قريبًا”، وهو ما ورد في صحيفة تايمز أوف إنديا. تقرير ونقلت الصحيفة عن سوفيندو أديكاري، القيادي البارز في حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم الذي يتزعمه رئيس الوزراء ناريندرا مودي، قوله:

وكالة أنباء ANI، التي يُنظر إليها على أنها قريبة من حكومة مودي، مقتبس وقال زعيم طلابي في الهند إن الانتفاضة الجماهيرية “نظمها أعداء بنغلاديش”.

مقالة أكثر غرابة في صحيفة تايمز أوف إنديا معلن الذي – التي الجماعة الاسلاميةحزب العدالة والتنمية، أكبر حزب إسلامي في بنغلاديش، “أسقط حكومة الشيخة حسينة في بنغلاديش”.

أشخاص يقفون حراسًا أمام مركز شرطة تعرض للتخريب في 5 أغسطس 2024 في دكا (فاطمة توج جوهرة / صورة وكالة أسوشيتد برس)

وقال المحلل السياسي زاهد الرحمن إن وسائل الإعلام الهندية تناولت الأحداث من خلال منظور “معادي للإسلام”.

وقال للجزيرة “إن الحركة الطلابية التي أشعلت الانتفاضة الجماهيرية التي شارك فيها أشخاص من مختلف مناحي الحياة يُفهم بالإجماع على أنها حركة شعبية هنا في بنغلاديش. لكن وسائل الإعلام الهندية كانت تفسر السيناريو بأكمله بطريقة ما من خلال أعينها المعادية للإسلام”.

الاستخبارات الباكستانية والمطالبات الدينية

وبعد أن فرت حسينة من البلاد يوم الاثنين، مقالات إخبارية في وسائل الإعلام الهندية زعم إن الاحتجاجات في بنغلاديش كانت تحت تأثير جهاز المخابرات الباكستاني، لأنه يسعى إلى تحويل بنغلاديش إلى دولة إسلامية بدعم من الأحزاب السياسية مثل الحزب القومي البنغلاديشي وحليفه السياسي السابق جماعة الإسلامي.

حتى أن بعض وسائل الإعلام حثت الحكومة الهندية على الاستعداد لأزمة لاجئين محتملة، وتوقعت أن يتم طرد الهندوس من بنغلاديش.

وكانت التكهنات التي تشير إلى وجود صلة بين المخابرات الباكستانية والصين والحركة الشعبية في بنغلاديش بمثابة خيط مشترك في منشورات وسائل التواصل الاجتماعي التي كتبها بعض المعلقين والمنافذ الإعلامية.

محرر الشؤون الدبلوماسية في صحيفة إيكونوميك تايمز، ديبانجان آر تشودري، تم نشره “في مقال له على موقع “إكس” يقول: “إن وجود جماعة إسلامية في السياسة البنغالية لا يبشر بالخير سواء بالنسبة للبلاد أو الهند. إن سجل الجماعة في الترويج للإرهاب عبر الحدود… يشكل جزءاً من التاريخ الحديث”.

وسائل الإعلام الهندية
(لقطات الشاشة)

ووصفت قناة TV9 Gujarati التلفزيونية التي يتابعها مليون شخص على X الانتفاضة بأنها “انقلاب”، وذكرت على منصة التواصل الاجتماعي: “هل تقف المخابرات الباكستانية وراء هجوم الانقلاب في بنغلاديش؟ هل تقف جماعة الإسلام وراء الهجمات العنيفة؟”

ما هو الواقع على الأرض؟

وتتناقض هذه المقالات التي نشرتها وسائل الإعلام الهندية والمنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي بشكل حاد مع التقارير الواقعية التي تروي الأحداث التي أدت إلى استقالة حسينة. فقد فرت إلى الهند التي دعمتها.

وذكرت وسائل إعلام محلية في بنغلاديش أنه منذ ليلة الإثنين، تعرضت عدة منازل هندوسية في 20 من أصل 64 مقاطعة في البلاد للهجوم والنهب.

وقد تواصلت الجزيرة مع مصادر في بعض هذه المناطق واكتشفت أن الهجمات على الأسر الهندوسية لم تكن مدفوعة بالهوية الدينية ولكن بالانتماءات السياسية.

وقال مصطفى الرحمن هيرو، وهو سائق سيارة مستأجرة من منطقة نارسينجدي المركزية، للجزيرة إن الأسرتين الهندوسيتين المستهدفتين في قريته كانتا موطنا لقادة محليين من رابطة عوامي.

وقال “لقد كان الناس غاضبين لأن هؤلاء الزعماء الهندوس كانوا يتنمرون على الآخرين عندما كانت رابطة عوامي في السلطة. والآن، ومع سقوط حسينة، فإنهم يواجهون رد فعل عنيف”.

وفي جاشور، وهي منطقة حدودية مع الهند، تعرض مستودع ومنزل مملوكين لبابول ساها، رئيس الحكومة المحلية الذي ترشح لمنصب ضمن حزب رابطة عوامي، للهجوم.

وقال عبد الرب حيدر، أحد سكان جاشور، للجزيرة إنه لم يتم مهاجمة أي منزل هندوسي ليس له صلة برابطة عوامي.

وأشار رحمن إلى أن سجيب وازد جوي، نجل حسينة، المقيم في الولايات المتحدة، أجرى عدة مقابلات مع وسائل الإعلام الهندية، ونشر شائعات ومزاعم غير مؤكدة حول هجمات على الهندوس وعمليات مزعومة من قبل وكالة المخابرات الباكستانية.

وقال رحمن للجزيرة: “لقد قفزت وسائل الإعلام الهندية على الأمر ونشرت ادعاءات جوي الزائفة”.

احتجاجات بنجلاديش
طالب بنجلاديشي يتحكم في حركة المرور بعد إضراب الشرطة في دكا (منير الزمان/وكالة الصحافة الفرنسية)

“الهجمات ذات دوافع سياسية وليست طائفية”

وفي مقابلة مع الجزيرة، قال جوبيندرا تشاندرا برامانيك، أحد زعماء الجالية الهندوسية في بنغلاديش، إنه على حد علمه لم يتم مهاجمة أي أسرة هندوسية ليس لها صلة برابطة عوامي.

وقال “بصفتي زعيمًا للجالية الهندوسية، أستطيع أن أؤكد أن هذه الهجمات كانت ذات دوافع سياسية، وليست طائفية. وفي جميع أنحاء البلاد، تعرضت منازل المسلمين التابعة لرابطة عوامي للهجوم بمقدار عشرة أضعاف”.

وذكرت وسائل إعلام محلية أن أكثر من 119 شخصا – معظمهم من زعماء رابطة عوامي والناشطين ورجال الشرطة – قتلوا منذ مساء الاثنين في أعمال عنف جماعية. وقال قدر الدين شيشير، محرر التحقق من الحقائق في وكالة فرانس برس للأنباء، للجزيرة إن اثنين فقط من الضحايا من الهندوس: رجل شرطة وناشط في رابطة عوامي.

وقال ظفر سبحان، رئيس تحرير صحيفة دكا تريبيون في بنغلاديش، للجزيرة إن معظم وسائل الإعلام الهندية “كقاعدة عامة ليس لديها أي فكرة عن بنغلاديش”.

وقال “لا أحب أن أعزو إلى الحقد ما يمكن تفسيره بسهولة بأنه عدم كفاءة. لكن اتساق المعلومات المضللة التي يتم ترويجها بشكل روتيني في وسائل الإعلام الهندية يشير إلى أنهم يتلقون الإملاءات من مصدر مشترك”.

لكن أكاديميا هنديا رفض أي ادعاء بأن تقارير وسائل الإعلام الهندية كانت معادية للإسلام.

قالت سريرادا داتا، الأستاذة بجامعة أو بي جيندال في سونيبات ​​في شمال الهند، للجزيرة إن قلق وسائل الإعلام الهندية بشأن سلامة الهندوس في ظل إدارة غير حسينة في بنغلاديش ينبع من تجارب الماضي وليس من الإسلاموفوبيا.

وأشار داتا إلى أنه خلال الحكومات السابقة غير التابعة لرابطة عوامي، مثل تحالف الحزب الوطني البنغلاديشي والجماعة الإسلامية، “كانت هناك زيادة في الهجمات على الأقليات، وهذا السياق التاريخي لا يزال يؤثر على التصورات الحالية”.

وقد أثارت التقارير الإعلامية القلق في الهند، حيث دعا العديد من الزعماء الدينيين والسياسيين الهندوس البارزين إلى حماية الهندوس.

المسلمون يحمون الهندوس

وفي الوقت نفسه، انتشرت على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي صور لأفراد، بما في ذلك طلاب من المدارس الدينية الإسلامية، وهم يقفون حراسا أمام المعابد والمنازل الهندوسية.

وفي براهمانباريا، وهي مقاطعة تضم واحدة من أكبر التجمعات السكانية الهندوسية في بنغلاديش، كثف السكان، بما في ذلك الطلاب، جهودهم لحماية الأسر الهندوسية.

وقال رجل الأعمال مونشي عزيز الحق، الذي يعمل في مجال الملابس الجاهزة من براهمانباريا، للجزيرة إنهم يعملون على منع أي عنف طائفي في المنطقة. وأضاف: “لقد رأينا كيف تصور وسائل الإعلام الهندية الهجمات على الأقليات في بنغلاديش على وسائل التواصل الاجتماعي. لكن الواقع مختلف تمامًا”.

واعترف برامانيك أيضًا بأن المعابد الهندوسية تحظى بالحماية.

وقد انتشرت أنباء محلية عن تطوع طلاب بنجلاديشيين، بما في ذلك من المدارس الدينية، لحماية المعابد الهندوسية منذ بدء الاضطرابات، وقد التقطتها وسائل إعلام مثل كلاريون إنديا وذا واير.

نشرت هذه المواقع عناوين رئيسية تقول ““المسلمون يحرسون المعابد ويدعون لحماية الأقليات” و “الطلاب يقفون حراسًا خارج المعابد والكنائس في أعقاب الهجمات”“.”

وقال سيدهارث فاراداراجان، مؤسس ورئيس تحرير موقع “ذا واير”، للجزيرة إنه في حين أن هناك قلقا مشروعا وحقيقيا بشأن التقارير التي تتحدث عن هجمات على أماكن العبادة والشركات والمنازل الهندوسية في أكثر من عشرين منطقة في بنغلاديش، فإن وسائل الإعلام الهندية تبالغ أيضا في حجم ومدى هذه الحوادث.

وأضاف أن هناك أيضًا قسمًا من وسائل الإعلام الهندية يستغل الوضع في بنغلاديش لتعزيز الخطاب المعادي للمسلمين “في خدمة أجندة حزب بهاراتيا جاناتا (والده الأيديولوجي) آر إس إس”.

وأضاف “بالنسبة لهم فإن الإطاحة بحسينة هي مؤامرة إسلامية تم التخطيط لها بالتعاون مع باكستان والصين وأن الهدف هو الهند والهندوس”.

وقال نارش فرنانديز، محرر موقع الأخبار الهندي Scroll.in، إن أنصار الهندوتفا (القومية الهندوسية اليمينية) في الهند يستخدمون الوضع في بنغلاديش “كشاشة لعرض مخاوفهم وأوهامهم ونظريات المؤامرة الخاصة بهم لخدمة أغراضهم السياسية الضيقة”.

وقال فرنانديز للجزيرة “إنهم يزعمون أن سقوط حسينة كان في الواقع من تدبير قوى دولية وأن هذه بروفة لتغيير مماثل للنظام في الهند”.

وقال، مع ذلك، إن أنصار الهندوتفا يشعرون بالقلق بحق بشأن سلامة الأقليات في بنغلاديش في هذه الفترة من الأزمة، “وهو القلق الذي فشلوا في إظهاره بشأن الأقليات في الهند”.

“نية دلهي زعزعة استقرار دكا”

ومن جانبه، أشار المحلل السياسي فريد إركيزيا باخت إلى أن المعلومات المضللة التي تنشرها وسائل الإعلام الهندية تعكس نية نيودلهي زعزعة استقرار دكا. وأشار إلى أن الهند فقدت حليفها الأكثر قيمة في شبه القارة الهندية وتشعر بقلق عميق إزاء اتجاه الإدارة القادمة.

وأعرب فاراداراجان أيضًا عن نفس المشاعر.

لقد فاجأت الانتفاضة الشعبية التي أطاحت بحسينة نيودلهي، والآن تسعى الحكومة جاهدة إلى صياغة سياسة متماسكة وعقلانية في مواجهة الوضع الجديد.

وقال “لا يمكنها الترحيب بالاحتجاجات التي يقودها الطلاب والتعبير من القاعدة إلى القمة عن قوة الشعب أو رفض التغيير باعتباره” انقلابًا “أو” مؤامرة مناهضة للهند “كما يقول الجناح اليميني الهندوسي على وسائل التواصل الاجتماعي”.

وأضاف أن “نيودلهي ستبقى في الوقت الحالي في حالة انتظار ومراقبة. وسينصب التركيز على ضمان سلامة المواطنين الهنود في بنغلاديش ومراقبة وضع الأقليات هناك”.

وقال الناشط والمؤلف البنجلاديشي أوبام ديباشيس روي للجزيرة إن هناك هجمات على الأقليات الهندوسية لكن الأرقام مبالغ فيها ويتم تصوير بنجلاديش على أنها تحت سيطرة “قوى إسلامية”، وهو أمر غير صحيح، على حد قوله.

وقال روي إن طبيعة الحكومة المؤقتة التي ستتشكل قريبًا لن تكون “إسلامية متطرفة” بطبيعتها. “لكن وسائل الإعلام التي تميل إلى حزب بهاراتيا جاناتا تريد أن تنشر للعالم أن بنجلاديش ستكون في أيدي الإسلاميين لأنها تدعم روايتهم (حزب بهاراتيا جاناتا) … المبنية على قوانين سابقة مثل قانون تعديل المواطنة والسجل الوطني للمواطنين”، في إشارة إلى قانون الجنسية الهندي والسجل الوطني للمواطنين، اللذين انتُقدا لكونهما موجهين ضد المسلمين.

وأضاف “إنهم يريدون أن يظهروا أن بنجلاديش هي مكان للإسلاميين المتطرفين والهندوس والأقليات ليسوا آمنين هنا. وأعتقد أن هذا هو السبب وراء قيام وسائل الإعلام الهندية التي تميل إلى حزب بهاراتيا جاناتا بنشر معلومات مضللة حول الهجمات على الأقليات وقوة إسلامية تسيطر على بنجلاديش”.

وقال المعلق السياسي البنجلاديشي المقيم في الولايات المتحدة شفقت رابي أنيك إن العنف الذي يحدث في بنجلاديش هو نتيجة “لانهيار قوات الشرطة”، والذي “يرجع في الغالب إلى الانتقام الشعبي ضد التجاوزات التي ارتكبتها خلال السنوات الخمس عشرة الماضية”.

وتوقع أنيك أن يصبح الخبير الاقتصادي الحائز على جائزة نوبل للسلام محمد يونس رسميا زعيما للحكومة المؤقتة، ومن شأن ذلك أن يهدئ “الأعصاب الهندية”.

“فمن ناحية أخرى، سيكون من الصعب للغاية تصوير يونس باعتباره إسلامياً يحاول سلب حقوق الأقليات والنساء”.

المصدر
الكاتب:
الموقع : www.aljazeera.com
نشر الخبر اول مرة بتاريخ : 2024-08-08 20:20:04
ادارة الموقع لا تتبنى وجهة نظر الكاتب او الخبر المنشور بل يقع على عاتق الناشر الاصلي
تم نشر الخبر مترجم عبر خدمة غوغل

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى