عندما أعلن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أن جنوب أفريقيا “لا ينبغي حتى أن تكون” في مجموعة العشرين، ثم توجه إلى موقع Truth Social في 7 تشرين الثاني/نوفمبر ليقول يعلن أنه لن يحضر أي مسؤول أمريكي قمة هذا العام في جوهانسبرج بسبب ما يسمى “الإبادة الجماعية” للمزارعين البيض في البلاد، لم أتفاجأ. ولم يكن غضبه استثناءً، بل كان أحدث تعبير عن تقليد غربي طويل لضبط السيادة الأفريقية. لقد حاول الزعماء الغربيون منذ فترة طويلة إغلاق الوكالة الأفريقية من خلال التوصيفات الخاطئة، بدءًا من وصف القومي الكونغولي باتريس لومومبا بأنه “دمية سوفييتية” إلى وصف الزعيم المناهض للفصل العنصري نيلسون مانديلا بأنه “إرهابي”، ويندرج هجوم ترامب على جنوب إفريقيا بشكل مباشر في هذا النمط.

وبينما تسعى أفريقيا إلى الحصول على صوت أقوى في الحوكمة العالمية، كثفت إدارة ترامب جهودها لعزل بريتوريا. إن النزعة الدبلوماسية المتزايدة لجنوب أفريقيا، بدءا من توسع مجموعة البريكس إلى مفاوضات تمويل المناخ، كانت بمثابة تحدي للافتراضات المحافظة بأن القيادة العالمية تنتمي حصريا إلى الغرب.

وفي 7 فبراير/شباط، وقع ترامب أمرا تنفيذيا بوقف المساعدات الأمريكية لجنوب أفريقيا. وزعم أن سياسة مصادرة الأراضي التي تنتهجها الحكومة تنطوي على تمييز ضد المزارعين البيض وتصل إلى حد المصادرة دون تعويض. لا شيء يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة. ولا يسمح قانون جنوب أفريقيا بمصادرة الملكية إلا من خلال الإجراءات القانونية الواجبة والتعويض، مع استثناءات محدودة منصوص عليها في الدستور. وتتجاهل ادعاءات ترامب هذا الواقع القانوني، وتكشف عن تفضيل متعمد للتشويه على الحقيقة.

وبعد فترة وجيزة، قامت الإدارة بتوسيع نطاق تطبيقها لسياسة قبول اللاجئين التي ميزت الأفارقة، مستشهدة مرة أخرى بادعاءات فقدت مصداقيتها عن الاضطهاد الحكومي. والأمر الواضح هو أن واشنطن تعمدت تصعيد التوترات مع بريتوريا، بحثًا عن أي ذريعة لتصوير جنوب إفريقيا كخصم. ويكشف هذا التعاطف الانتقائي، الذي يمتد فقط إلى البيض في جنوب أفريقيا، عن التسلسل الهرمي للقلق العنصري الذي شكل منذ فترة طويلة تعامل المحافظين مع القارة.

ومع ذلك، وعلى مدى أشهر، ظل المسؤولون في جنوب أفريقيا ثابتين على موقفهم بحزم مرفوض هذه الادعاءات، مشيرة إلى أحكام قضائية، وإحصاءات رسمية، وضمانات دستورية، لا تظهر أي دليل على اضطهاد ممنهج، ناهيك عن “إبادة جماعية” للمزارعين البيض. في الواقع، كما أكد الخبراء المستقلون مرارا وتكرارا، هناك أمر واقع لا يوجد دليل موثوق به على الإطلاق لدعم الادعاء بأن المزارعين البيض في جنوب أفريقيا يتم استهدافهم بشكل منهجي كجزء من حملة الإبادة الجماعية. وتسلط ردودهم الضوء على خلل أساسي في التوازن: إذ تعمل بريتوريا من خلال بيانات يمكن التحقق منها وعمليات مؤسسية، في حين تعتمد واشنطن على المبالغة والظلم الأيديولوجي.

وفي الوقت نفسه، باعتبارها المضيفة لقمة مجموعة العشرين لهذا العام، تستخدم بريتوريا المنصة لمناصرة نظام عالمي أكثر تعاونًا وإنصافًا. بالنسبة لجنوب أفريقيا، فإن رئاسة مجموعة العشرين ليست رمزية فحسب، بل استراتيجية أيضا، وهي محاولة لتوسيع نفوذ البلدان التي استبعدت لفترة طويلة من صياغة قواعد الحوكمة العالمية.

تجسد مقاطعة ترامب لمجموعة العشرين حملة صليبية عابرة للحدود الوطنية شكلتها البر المسيحي. إن خطاب ترامب يختزل جنوب أفريقيا إلى خلفية أخلاقية للسلطة الأمريكية بدلا من الاعتراف بها كشريك سيادي له تطلعات مشروعة. وتعكس المقاطعة أيضًا جهدًا أوسع نطاقًا لتشويه سمعة المؤسسات المتعددة الأطراف التي تضعف الاستثنائية الأمريكية.

وهذا الموقف متجذّر في تقليد إنجيلي إمبراطوري طويل، وهو التقليد الذي دمج اللاهوت مع الإمبراطورية واعتبر الهيمنة الغربية أمرًا مقدسًا إلهيًا. لقد ظهر الاعتقاد بأن أفريقيا في حاجة إلى الإنقاذ الأخلاقي الغربي في القرن التاسع عشر، عندما أعلن المبشرون الأوروبيون أن حضارة القارة وخلاصها واجب مسيحي. لقد تغيرت الصياغة، ولكن المنطق لا يزال قائما، وهو ما يعيد صياغة الفاعلية السياسية الأفريقية باعتبارها خطأ حضاريا وليس تعبيرا مشروعا عن السيادة. هذه الأبوية الأخلاقية لم تختف مع إنهاء الاستعمار. لقد تكيف ببساطة، وعاد إلى الظهور كلما فرضت الدول الأفريقية نفسها على المسرح العالمي.

تتمتع الشبكات المسيحية الإنجيلية والمحافظة الأمريكية بنفوذ كبير داخل الحزب الجمهوري. إن نظامهم السياسي والإعلامي، الذي يضم شبكة فوكس نيوز وشبكة البث المسيحية (CBN)، يضع بشكل روتيني المؤسسات المتعددة الأطراف، والمساعدات العالمية، والقانون الدولي على أنها تابعة للسيادة الأمريكية والحضارة المسيحية. لا تشكل هذه الشبكات الخطاب فحسب، بل السياسة أيضًا، وتحول الخطابات الهامشية إلى أولويات في السياسة الخارجية.

كما أنها تضخم المزاعم غير المثبتة عن اضطهاد المسيحيين في الخارج، خاصة في دول مثل نيجيريا وإثيوبيا، لإضفاء الشرعية على التدخل السياسي والعسكري الأمريكي. ويتبع هوس ترامب بجنوب أفريقيا نفس السيناريو: أزمة ملفقة مصممة لإثارة وتحفيز وطمأنة القاعدة المسيحية المحافظة. وتصبح جنوب أفريقيا مرحلة أخرى لهذا الأداء.

وفي ظل هذه الرواية المشوهة، فإن جنوب أفريقيا ليست دولة ديمقراطية دستورية تعمل من خلال محاكم ومؤسسات قوية ومستقلة. وبدلاً من ذلك يتم تجريد الدولة الأكثر تقدماً في أفريقيا من مكانتها وتصويرها باعتبارها حضارة معيبة تحتاج إلى التصحيح الغربي. بالنسبة للقوميين المسيحيين المحافظين، فإن عملية صنع القرار الأفريقي ليست وكالة مستقلة، بل هي امتياز خاضع للإشراف يُمنح فقط عندما تتماشى القرارات الأفريقية مع الأولويات الغربية.

ومن خلال وصف جنوب أفريقيا بأنها غير شرعية في مجموعة العشرين، واستحضار ادعاءات كاذبة بالإبادة الجماعية ومصادرة الأراضي، ومعاقبة قضية محكمة العدل الدولية في بريتوريا بخفض المساعدات، يؤكد ترامب أن الغرب وحده هو القادر على تحديد الشرعية العالمية والسلطة الأخلاقية، وهي رؤية عالمية ترتكز على السلطة القومية المسيحية. إن حملة ترامب عبارة عن عقاب، وليست مبدأ، وهي تسعى إلى ردع الحكم الذاتي الأفريقي نفسه.

في مناسبات عديدة، مشيت في شوارع ألكسندرا، وهي بلدة في جوهانسبرج شكلها التصميم المكاني لنظام الفصل العنصري، حيث يظل التفاوت بين الناس واضحا إلى حد وحشي. تضغط ألكسندرا على أكثر من مليون ساكن في مساحة لا تتجاوز 800 هكتار (حوالي 2000 فدان). ويقع جزء كبير من مساكنها غير الرسمية على السهول الفيضية لنهر جوكسكي، حيث تكتظ المستوطنات بالممرات الضيقة والبنية التحتية الهشة. وهنا، تكون العواقب المترتبة على التفاوت البنيوي واضحة لا لبس فيها، ولكنها تختفي تماما في ظل الأزمة التي صنعها ترامب.

تقع هذه المجتمعات على بعد بضعة كيلومترات فقط من ساندتون، وهي ضاحية واسعة ومورقة وثرية تعد موطنًا لبعض أغلى العقارات في البلاد. إن الفجوة الشاسعة والراسخة بين هذه الأراضي المتجاورة هي في الأساس رمز حي لعدم المساواة العميقة التي يرغب ترامب في التغاضي عنها وإضفاء الشرعية عليها كمعيار عالمي، مبني على الغضب الأخلاقي الانتقائي واللامبالاة العنصرية.

في ألكسندرا، النضال من أجل الكرامة والمساواة والشمول ليس خيالا أمريكيا دينيا، بل هو مسعى عملي من أجل الحقوق التي سعى الفصل العنصري والظلم العالمي إلى إنكارها. ويعكس نضالهم المعركة العالمية الأوسع ضد الهياكل التي تركز الثروة والسلطة في أيدي قِلة من الناس. وهم أيضا يستحقون الأفضل.

هذه هي الحالة الإنسانية التي ترفض أخلاقيات ترامب الزائفة الاعتراف بها. ولهذا السبب فإن زعامة جنوب أفريقيا للعالم مهمة.

في وقت سابق من هذا العام، كلف رئيس جنوب أفريقيا سيريل رامافوسا بإعداد تقرير تاريخي عن التفاوت العالمي لمجموعة العشرين، برئاسة الاقتصادي الحائز على جائزة نوبل جوزيف ستيجليتز. ووجدت أن أغنى 1% في العالم استحوذوا على أكثر من 40% من الثروة الجديدة منذ عام 2000، وأن أكثر من 80% من البشرية يعيشون الآن في ظروف يصنفها البنك الدولي على أنها شديدة عدم المساواة.

وتسعى قمة جوهانسبرغ لمجموعة العشرين إلى إصلاح بنوك التنمية المتعددة الأطراف، مثل البنك الدولي، لمواجهة النظام المالي العالمي الذي يهمش البلدان النامية ويديم الظلم الاقتصادي. وفي حين تتجه جنوب أفريقيا إلى الأدوات المتعددة الأطراف المعترف بها مثل محكمة العدل الدولية وإصلاح مجموعة العشرين، فإن الولايات المتحدة تحركت في الاتجاه المعاكس.

وفي عهد ترامب، فرضت واشنطن عقوبات على المحكمة الجنائية الدولية، وتخلت عن هيئات الأمم المتحدة الرئيسية، ورفضت التدقيق من جانب خبراء حقوق الإنسان التابعين للأمم المتحدة، مما يعكس عقيدة قومية مسيحية تتعامل مع القوة الأمريكية باعتبارها مطلقة بطبيعتها وغير مسؤولة أمام أحد.

وتقدم جنوب أفريقيا رؤية بديلة تضرب بجذورها في التعاون العالمي، والمسؤولية المشتركة، والمساواة، والالتزام بالقانون الدولي، وهي الرؤية التي تزعج أولئك الذين يستثمرون في القوة الأحادية. وتعيد الولايات المتحدة صياغة عملية إنهاء الاستعمار باعتبارها خطيئة، والمساواة الأفريقية باعتبارها تعطيلاً، والهيمنة الأميركية باعتبارها أمراً إلهياً. تكشف هجمات ترامب مدى عمق هذه النظرة العالمية في تشكيل السياسة الخارجية الأمريكية.

ومع ذلك، فقد تجاوز العالم الثنائيات الاستعمارية. ولم يعد من الممكن تأطير حق تقرير المصير في أفريقيا باعتباره أمراً غير أخلاقي. حقوق الإنسان عالمية، والكرامة ملك لنا جميعا.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلفين ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لقناة الجزيرة.